Константин Николаевич Бестужев-Рюмин

 

 

Константин Николаевич Бестужев-Рюмин - русский историк, публицист, руководитель санкт-петербургской школы историографии, специалист по источниковедению. Образование Константин Николаевич получил в частном пансионе Л.Ф.Камбека, а затем воспитывался в Благородном пансионе при Нижегородской гимназии. В 1851 г. он окончил юридический факультет Московского университета, но юриспруденцией никогда серьёзно не занимался. В студенческие годы будущий исследователь испытал сильное влияние русских историков Т.Н.Грановского, К.Д.Кавелина, С.М.Соловьёва.

 

 

С середины 1850-х гг. К.Н.Бестужев-Рюмин стал помощником редактора газеты «Московские ведомости», пробовал издавать свой журнал «Московское обозрение», а с 1859 г. начал сотрудничать в журнале «Отечественные записки».

В 1864 г. К. Н. Бестужев-Рюмин стал членом Археографической комиссии и вступил в члены Русского Исторического общества. Тогда же он начал преподавать русскую историю будущему императору Александру III и членам императорской семьи, а также составил для народного чтения книжки «О крещении Руси», «О Владимире Мономахе и его потомках», «О злых временах татарщины», «О том, как росло Московское государство». В 1865 г. учёный был избран доцентом по кафедре русской истории Санкт-Петербургского университета и спустя три года получил степень почётного доктора за диссертацию «О составе русских летописей до конца XIV в.».

 

 

С 1867/68 учебного года Бестужев-Рюмин стал читать специальные курсы по источникам русской истории и по историографии. Большая смысловая нагрузка лежала на общем методологическом введении, едином для общеисторического и специальных курсов и ставшим, фактически, отдельным курсом. В лекциях по русской истории Бестужев-Рюмин придавал большое значение источникам как самостоятельному объекту изучения, то есть тому, что впоследствии сложилось в специальную историческую дисциплину — источниковедение. Он неоднократно высказал мысль о том, что материалом для историка служат не только исторические факты, описанные в летописях и грамотах, но и сами эти летописи и грамоты, поскольку в них выразились понятия известного времени, что черпая из источников сведения, необходимо изучать и воззрения писавшего. Много внимания уделял учёный вопросу об определении степени достоверности летописных известий и датировке составления записей. Вместе с тем Бестужев-Рюмин говорил о важности для науки не только подлинных источников, но и ложных, которые могут быть ценны для изучения «внутренней истории».

 

 

 

Одним из первых учёный дал полную классификацию источников, в основу которой были положены их внутреннее содержание и форма: летописи, отдельные сказания, жития святых, записки, письма, памятники юридические и акты государственные, памятники словесности — устной и письменной, памятники вещественные, сказания иностранцев. Каждая группа имела развернутую характеристику. В лекциях по источникам и по историографии Бестужев-Рюмин отводил место истории археографии, обращал внимание на принципы публикации источников. Историография занимала особое место в течение всей научно-исследовательской и профессорско-преподавательской деятельности Бестужева-Рюмина. Он был первым историком России, для которого историография стала доминантой.

Изучая древние летописи, учёный, в частности, доказал, что «Повесть временных лет» является летописным сводом, составленным в XII веке, однако этот памятник древнерусской письменности состоит из ранее созданных отдельных сказаний, погодных записей, списков, редакций и других летописных заметок. Таким образом, Бестужев-Рюмин существенно расширил хронологические представления о начале летописания на Руси и воссоздал широкую картину его распространения. А также показал, что в Древней Руси помимо Киева существовало еще несколько летописных центров.

 

 

Итогом масштабной историографической работы Бестужева-Рюмина стала книга «Биографии и характеристики», вышедшая в Санкт-Петербурге в 1882 году, а главным трудом историка стала фундаментальная «Русская история», над которой учёный работал больше десяти лет. Это издание на долгое время превратилось в главный справочник для начинающих исследователей.

 

 

Главный труд Бестужева-Рюмина — «Русская история». Первый том «Русской истории» (до конца XV столетия) вышел в 1872 году, первый выпуск второго тома «Истории» (до смерти Ивана Грозного) появился в 1885 году. В этой работе учёный выступил противником теоретических умозаключений и сам избегал высказывать категоричные суждения. Автор планировал дать сжатую историю от древнейших времен до начала XIX века включительно. Изложение конкретной истории начинается описанием расселения, религии, быта и условий жизни славян и их соседей. Затем оно делится на три периода (варяжский, удельный, татарский) и должно было быть доведено до середины XV века. Это время автор называл началом нового периода в жизни Русской земли, когда на двух её половинах начинали слагаться два государства — Московское на Востоке и Литовское на Западе. Процессы, происходившие в Московском княжестве от Ивана Калиты до Василия Тёмного, вошли в первый том. Глава о Литве в книгу не вошла из-за большого объёма.

 

Бестужев-Рюмин стал первым историком, который в общем курсе по русской истории уделил самостоятельное место истории Великого княжества Литовского. Во втором томе изложение доведено до смерти Ивана IV. Вскоре была закончена глава о событиях начала XVII века. В какой-то степени дополняют «Русскую историю» и так называемые письма Бестужева-Рюмина о Смутном времени, изданные уже после смерти автора. Периоду начала XVII века Бестужев-Рюмин всегда уделял большое значение, усматривая в Смутном времени объяснение многого и для предшествующего, и для последующего. Из-за ухудшения здоровья Бестужев-Рюмин не смог закончить третий том. Все рассматриваемые в книге вопросы начинались с обзора существовавших в науке мнений, в примечаниях указывались первоисточники и литература. В его работе на первом месте стояла внутренняя история (бытовая). Много внимания Бестужев-Рюмин уделял развитию земских учреждений (общинному самоуправлению) в Московском государстве.

 

 

Будучи убеждённым сторонником женского образования, Бестужев-Рюмин с 1871 г. стал читать лекции по русской истории на Владимирских (Алларчинских) женских курсах. А в сентябре 1878 г. стал официальным учредителем и первым директором Высших женских курсов, за которыми с той поры закрепилось название «Бестужевских».