Выставка к 200-летию со дня рождения И.И. Срезневского

Published Date:

На сайте представлены материалы выставки, подготовленной к 220-летию со дня рождения выдающегося ученого Измаила Ивановича Срезневского.

1

В XVIIIв. важнейшим учреждением в России (и долгое время единственным), где велись обсуждение и разработка общеславянской проблематики и отдельных аспектов славянского языка, истории и культуры славян, стала созданная Петром I Академия Наук в Петербурге. Широкий круг проблем истории, культуры и языка славянских народов систематически разрабатывался в трудах В.Н. Татищева, который формально не был членом Академии наук, но его деятельность была тесно связана с нею. Будучи видным государственным и общественным деятелем, географ и историк В.Н. Татищев составил первый в России энциклопедический словарь – «Лексикон российский исторической, географический, политический и гражданский». В 1720г. он начал работать над созданием «Истории Российской», в которой (как и в ряде других трудов) часто обращался к языку, истории и культуре южных и западных славян, стремясь рассматривать историю русского народа не изолированно, а в связи с историей других народов.

2

В Петербурге, наряду с Академией наук, крупными центрами славянских исследований стала Публичная библиотека и Румянцевский кружок. Славистические исследования в Публичной библиотеке в то время были связаны прежде всего с деятельностью А.Х. Востокова, начавшего с 1815г. работать в ней помощником хранителя рукописей. Изучение рукописных памятников дало возможность А.Х. Востокову сделать ряд открытий, которые сохраняют свое значение до наших дней. В 1820г. вышла работа Востокова – «Рассуждение о славянском языке, служащее введением к грамматике сего языка, составляемой по древнейшим оного письменным памятникам». Эта работа принесла автору европейскую известность.

3

«Румянцевский кружок» получил свое название по фамилии его организатора – видного государственного деятеля (он в свое время был министром, канцлером, председателем государственного совета), сына фельдмаршала П.А. Румянцева, известного мецената и коллекционера Н.П. Румянцева. Кружок объединял группу ученых: Е. Болховитинова, А.Х. Востокова, К.Ф. Калайдовича и других. Членами этого кружка было открыто много памятников славянской истории и литературы в России и за границей, была собрана библиотека редких печатных книг, рукописей. Труд А.Х. Востокова «Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеуми», включающий 473 рукописи, многие годы был единственным пособием по славяно-русской палеографии.

4

Широкий интерес общественности к славянским народам, значительные достижения общественных ученых в области славистики обусловили необходимость официального признания славяноведения в качестве университетской дисциплины. В соответствии с университетским уставом (1835г.) на первом (т.е. гуманитарном) отделении философского факультета наряду с кафедрами сравнительного языкознания, санскрита, были учреждены кафедры истории и литературы славянских наречий. Однако в то время  не нашлось ученого, который по своему научному уровню был бы в состоянии занимать такую кафедру. Поэтому было решено организовать специальную подготовку к профессорской деятельности в области славяноведения молодых сотрудников университета, направив их на три года в научную командировку в славянские страны.

Выбор министерства пал на четырех молодых ученых: от Московского университета был послан О.М. Бодлинский, от Казанского – В.И. Григорович, от Харьковского – И.И. Срезневский, а от Петербургского – П.И. Прейс, прошедший подготовку в Российской Академии наук под руководством А.Х. Востокова.

По возвращению в Петербург в 1843г. П.Прейс начал читать курс лекций, включающий историю, язык, литературу славянских народов. Из его лекций видно, что за непродолжительное время П.Прейс сумел составить интересный курс, освещающий историю болгар с древнейших времен и до уничтожения второго болгарского государства. После смерти П.И. Прейса в 1846г. в течение года кафедрой в Петербургском университете заведовал М.И. Касторский, а с 1847г. и до конца своих дней во главе ее стоял И.И. Срезневский.

5

Петр Иванович Прейс

         (1810-1846)

Замечательный русский славист, один из основателей славяноведения в России. Академик И.Срезневский выражал уверенность (1842), что П.И. Прейс выпустит книгу, «из которой будут учиться сами знатоки дела». Однако преподаватель славянских наречий П.И. Прейс умер, не успев даже закончить магистерской диссертации, представление которой позволило бы ему получить место профессора. Архив ученого после смерти поразил богатством собранных материалов: картотеки, заметки, почти завершенные работы, наброски… Именно с этого момента начал складываться легендарный образ Прейса  ученого, притягивающего к себе взоры представителей всех последующих поколений славяноведения.

Сын малоимущих родителей, тринадцати лет поступивший в Санкт-Петербургский университет, Прейс с первых дней обучения самозабвенно погружается в изучения славяноведения — новой отрасли филологии, приобретшей статус научной дисциплины. Семейные обстоятельства помешали ему окончить курс в Петербургском университете, и он отправляется преподавать в гимназию при Дерптском университете.

По избранию совета Петербургского университета  Прейс был отозван из Дерпта для приготовления к кафедре истории и литературы славянских наречий в Петербургском университете. В 1839г. он отправился в трехлетнее путешествие за границу, главным образом для изучения языков и литератур славянских В 1843г. П.И. Прейс начал свои лекции в Санкт-Петербургском университете по истории, литературе и сравнительной грамматике славянских наречий. Его лекции привлекли всеобщее внимание. Появились ученики. Среди славистов авторитет Прейса возрастал с каждым годом. По свидетельству всех близко знавших Прейса, он отличался светлым умом, критической способностью, необыкновенным трудолюбием. Запас знаний и наблюдений у него был огромный. Наконец он приступил к написанию магистерской диссертации, тема которой —  религиозно-общественное движение богомолов (X-XIXвв.) — отражала давний интерес ученого к истории болгарской культуры. Смерть оборвала жизнь ученого, когда он уже почти заканчивал переписку диссертации набело.

6

Измаил  Иванович  Срезневский

                 (1812-1880)

И.И. Срезневский окончил философский факультет Харьковского университета. В 1837г. он защитил магистерскую диссертацию «О сущности и содержании теории в науках политических» и был назначен адъюнкт-профессором кафедры политэкономии и статистики Харьковского университета.

С 1835г. в университетах был введен новый предмет — история и литература славянских наречий. Было решено командировать за границу молодых ученых для подготовки к занятиям по славянской филологии. В числе других выбор пал на Срезневского. С 1842г., после возвращения из заграничной командировки, Срезневский занял новую кафедру славистики в Харьковском университете и начал читать славяноведческие филологические курсы. В 1846г. он защитил диссертацию  «Святилища и обряды языческого богослужения древних славян по свидетельствам современным и преданиям»,за которую ему впервые в России была присуждена степень доктора славяно-русской филологии. Дальнейшая деятельность И.И. Срезневского была связана с Петербургским университетом и Академией наук.

С 1847г. И.Срезневский читал разные славяноведческие дисциплины в Петербургском университете, возглавлял кафедру славянской филологии, был деканом филологического факультета, председателем ученого Совета, членом Комиссии по управлению Университетом, наконец, ректором Университета (когда над ним нависла угроза закрытия в связи со студенческими волнениями осенью 1861г.).

7

  Профессорская деятельность Срезневского в Университете продолжалась тридцать три года. Ведя курсы лекций, ученый всегда привлекал студентов к деятельному в них участию. Записывая за ним, студенты по его указанию составляли тексты отдельных лекций, а также целых курсов. По воспоминаниям слушателей И.Срезневского, из которых многие впоследствии стали выдающимися учеными, «в преподавании своей науки он увлекал живостью, ясностью, простотой изложения, наглядными подробностями и неподдельным воодушевлением, которое от профессора легко сообщалось и студентам». Как писал впоследствии один из его учеников, академик Л.Н. Майков, Срезневский «умел приохотить к занятиям и возбуждать в своих слушателях самодеятельность;  его критическая пытливость в особенности оказывала развивающее влияние на тех, кто пользовался его руководством, и если он бывал требователен в рассмотрении представляемых ему работ, то вместе с тем находил и слово поощрения для тех, в ком видел способности и охоту к научному труду».

В 1848г. Срезневский был избран адъюнктом по русскому языку и словесности, в 1854г. — академиком Академии наук, затем председателем Второго отделения Академии наук.

  В книге Срезневский впервые сформулировал требование исторического изучения языка в связи с историей народа и высказал мысли о времени образования русских диалектов. Доказывая, что народный язык  русский теперь уже далеко не тот, что, был в древности, довольно обратить внимание на его местные оттенки, на наречия и говоры, в которых его строй и состав представляются в таком многообразном развитии, какое, конечно, никто не станет предполагать возможным для языка древнего, точно так же, как никто не станет защищать, что и наречия славянские и все сродные языки Европы всегда различались одни от других настолько, насколько различаются теперь. Давни, но не исконны черты, отделяющие одно от другого наречия северное и южное — великорусское и малорусское; не столь уже давни черты, разрознившие на севере наречия восточное — собственно великорусское и западное  белорусское, а на юге наречие восточное — собственно малорусское и западное  русинское, карпатское; ещё новее черты отличия говоров местных, на которые развилось каждое из наречий русских. Конечно, все эти наречия и говоры остаются до сих пор только оттенками одного и того же наречия и нимало не нарушают своим несходством  единства  русского языка и народа.

      И. И. Срезневский. Мысли об истории русского языка. 1849 г.

8

Научное наследство И.Срезневского составляет более 800 печатных трудов, посвященных различным вопросам славянской и русской филологии, истории культуры, археологии, педагогики и методики преподавания языка. Для развития славянской филологии И. Срезневский, бесспорно, сделал больше, чем кто бы то ни был. Ученый был ярким представителем исторического и сравнительно-исторического направлений отечественного языкознания.

9

10

“Народ выражает себя всего полнее и вернее в языке своем. Народ и язык, один без другого, представлен быть не может. Оба вместе обусловливают иногда нераздельность свою в мысли одним названием: так и мы Русские вместе с другими Славянами искони соединили в одном слове «язык» понятие о говоре народном с понятием о самом народе.  Таким образом, в той доле науки, которую мы можем назвать нашей Русской наукой, необходимо должны занять свое место и исследования о Русском языке.”

11

Подлинным делом жизни ученого было создание собранных им «Материалов для словаря древнерусского языка». Этот труд вышел уже после смерти автора. По справедливому определению члена-корреспондента Академии наук СССР   С.Г. Бархударова — «Словарь И.И. Срезневского — величественный памятник русской исторической лексикографии. Как великий классический труд, он никогда не утратит своего исторического значения, даже тогда, когда будут изданы более совершенные словари древнерусского языка».

12

“Путеводные правила жизни просты: трудись настойчиво, отчетливо, честно — чтобы послужить отечеству по силам. Люби отечество, живи для него. Любя его, люби науку. Она нам необходима — строгая в исследованиях, ответственная перед целым светом, но родная по направлению, родная по языку. Она должна быть основой и судьей всех наших успехов, душой порядка, вожатаем промышленности, светом, для всех одинаково открытым, хранимым всеми, царем и народом, от врагов явных и тайных, от невежества и беспечности, чванства, своекорыстия, суемудрия и суесловия. Люби науку не в себе одном, а во всех ей преданных, везде и во всем, и тепли любовь эту в юношах…”

                                     Из речи И.И. Срезневского в день столетия смерти М.Ломоносова 4 апреля 1865г.

13

Срезневский принадлежит к числу виднейших  деятелей науки, прославивших ее и укрепивших ее развитие. Он положил основания историческому изучению русского языка, поставив его в живую и нерасторжимую связь с изучением всех других славянских  языков. “Мысли об истории русского языка” были первым научным трудом в этой области, ибо книга Буслаева “О преподавании отечественного языка”, появившаяся раньше, содержала только блестящую программу глубоко и всесторонне задуманного изучения этого предмета.

Труды Срезневского, первого в России доктора славяно-русской филологии, начиная с сороковых годов, посвящаются изучению инославянских народностей; они увенчиваются многочисленными исследованиями, ценными не только для нас русских, через них знакомившихся со своими родичами, но также и для самих славян, южных  и западных.

Высокий полет творческой  мысли, блестящее и вдохновенное исследование уступают место огромному труду по собиранию и обработке материалов.

Напряженная преподавательская деятельность в Петербургском университете, начатая еще в 1847 году, не помешала Срезневскому отдать свои лучшие силы Академии Наук: в ее изданиях он помещал  свои ценнейшие исследования, редактируя вместе с тем созданные им Известия Отделения Русского языка и словесности. Из этих исследований и из всей кипучей деятельности Срезневского в Академии видно, как широки были его интересы в области славяно-русской филологии: язык, археология, археография, палеография и литература привлекают к себе его внимание и озаряются им ярким светом: он свидетельствовал о соединении в лице Срезневского из ряду вон выдающегося научного дарования с глубоким филологическим образованием.

                                                                                                            А.А. Шахматов

Библиография:

  1. 2/46860 Н.А. Кондрашов. Лингвистическое и методическое наследие И.И. Срезневского. М.,1979
  2. 51/85496 Конференция «Методология и методика историко-словарных исследований, историческое изучение славянских языков, славянской письменности и культуры» (К 175-летию со дня рождения академика И.И. Срезневского). Л., 1988
  3. H II 4721 Памяти И.И. Срезневского. Книга 1. Петроград, 1916
  4. 8/7253-1(1) И.И. Срезневский. Словарь древнерусского языка. Т.1. ч.1. А-Д. М., 1989
  5. 8/9096-1И.И. Срезневский. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т.1. М., 2003
  6. 8/9096-2 И.И. Срезневский. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т.2. М., 2003
  7. E II 25732 И.И. Срезневский. Статьи о древних русских летописях (1853-1866). СПб, 1903
  8. E III 867 И.И. Срезневский. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т.1. СПб, 1893
  9. E III 867 И.И. Срезневский. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т.1. СПб, 1893
  10. E III 867 И.И. Срезневский. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т.2. СПб, 1902
  11. H II 418 Императорский Санкт-Петербургский университет в течение первых пятидесяти лет его существования. СПб, 1870
  12. F II 13413 Путевые письма И.И. Срезневского из славянских земель. 1839-1842. СПб, 1895
  13. E II 8873 И.И. Срезневский. Задонщина Великого князя Господина Дмитрия Ивановича и брата его Владимира Андреевича. СПб, 1858
  14. F II 8900 И.И. Срезневский. Хождение за три моря Афанасия Никитина. СПб, 1857
  15. E II 5100 И.И. Срезневский. Мысли об истории русского языка. СПб, 1850
  16. E III 837 И.И. Срезневский. Сказания о святых Борисе и Глебе. СПб, 1860
  17. E II 2027 А.Востоков. Опыт о русском стихосложении. СПб, 1817
  18. 5/4235 Н.Попов. В.Н. Татищев и его время. М., 1861
  19. E II 8413 А.Х. Востоков. Грамматика церковно-славянского языка. СПб, 1863
  20. 7/44962-2-3-2 В.Н. Татищев. Собрание сочинений т.2-3. История Российская. Часть 2. М., 1995
  21. E II 9106 Филологические наблюдения А.Х. Востокова. СПб, 1865
  22. H III 487 И.И. Срезневский. Обозрение научных трудов А.Х. Востокова. СПб, 1865
  23. E III 735а И.И. Срезневский. Древние памятники русского письма и языка. СПб, 1882
  24. H II 1419 И.И. Срезневский. Славяно-русская палеография 11-14вв. Лекции. СПб, 1885
  25. E II 7486 Древние глаголические памятники. СПб, 1866
  26. H III 920 И.И. Срезневский. Древний византийский ковчежец.
  27. H III 483 И.И. Срезневский. Древние изображения святых князей Бориса и Глеба. СПб, 1863
  28. E II 10734 И.И. Срезневский. Замечания об изучении русского языка и словесности в средних учебных заведениях. СПб, 1871
  29. F III 1803 Славянские древности. Конспект лекций И.И. Срезневского. СПб, 1868
  30. E II 10925 И.И. Срезневский. Сказания об Антихристе в славянских переводах. СПб, 1874
  31. E III 1071 И.И. Срезневский. Древние памятники письма и языка юго-западных славян.9-12 в.в. СПб, 1865
  32. J II 787 Вестник Европы. Август, 1889
  33. K II 102.108.14 Журнал министерства народного просвещения. 1851г.
  34. F II 11348 Остатки работ П.И. Прейса. СПб, 1898
  35. K II 102.35.16 Журнал министерства народного просвещения.
  36. J II 472 Сборник отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. Т.18. СПб, 1878
  37. J II 1025 Живая старина.в.2. СПб, 1890

Tags: Выставки, Выдающиеся персоны